En el marco del III Congreso Internacional sobre Liberalismo \u201cLa desigualdad en las igualdades. La mujer en el liberalismo\u201d, la diputada Renata \u00c1vila, presidenta de la Comisi\u00f3n de Igualdad Sustantiva entre Mujeres y Hombres, plante\u00f3 una tesis contundente: el liberalismo econ\u00f3mico no produjo un sujeto verdaderamente universal, sino una ciudadan\u00eda econ\u00f3mica diferenciada por g\u00e9nero.<\/p>\n
Durante su ponencia \u201cEl papel de la mujer en la econom\u00eda del liberalismo: exclusiones, continuidades y resistencias\u201d, argument\u00f3 que la igualdad jur\u00eddica proclamada por el liberalismo cl\u00e1sico convivi\u00f3 hist\u00f3ricamente con una desigualdad econ\u00f3mica estructural. <\/p>\n
\u201cLa econom\u00eda moderna defini\u00f3 como \u2018productivo\u2019 \u00fanicamente aquello que generaba valor intercambiable en el mercado, dejando fuera el trabajo dom\u00e9stico y de cuidados que sostiene materialmente la vida. La exclusi\u00f3n del trabajo reproductivo no fue un descuido te\u00f3rico, sino un l\u00edmite constitutivo del propio orden liberal-capitalista. Al separar producci\u00f3n y reproducci\u00f3n, mercado y hogar, p\u00fablico y privado, se consolid\u00f3 una divisi\u00f3n sexual del trabajo que permiti\u00f3 la acumulaci\u00f3n sin reconocer el trabajo que la hac\u00eda posible\u201d, sentenci\u00f3 la tambi\u00e9n economista. <\/p>\n
\u00c1vila sostuvo que el liberalismo ampli\u00f3 derechos formales, pero no transform\u00f3 las bases materiales que reproducen la desigualdad. La promesa de igualdad qued\u00f3 incompleta porque nunca incorpor\u00f3 como eje econ\u00f3mico central la sostenibilidad de la vida.<\/p>\n
Asimismo, vincul\u00f3 esta genealog\u00eda hist\u00f3rica con la crisis contempor\u00e1nea de cuidados. \u201cHoy, cuando millones de mujeres enfrentan dobles y triples jornadas, precarizaci\u00f3n laboral y falta de corresponsabilidad social, se revela la continuidad de esa arquitectura conceptual que sigue considerando \u2018extraecon\u00f3mico\u2019 lo que sostiene la reproducci\u00f3n social\u201d.<\/p>\n
La reflexi\u00f3n abri\u00f3 un debate de fondo: no puede hablarse de libertad econ\u00f3mica plena mientras el sistema descansa sobre trabajo no reconocido, no remunerado o precarizado. <\/p>\n
Para finalizar, se\u00f1al\u00f3 que revisar cr\u00edticamente el liberalismo no implica negar sus aportaciones hist\u00f3ricas, sino confrontar sus l\u00edmites estructurales para avanzar hacia una igualdad que sea sustantiva y material.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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